＜集団自決訴訟＞大江さんらへの請求を棄却 大阪地裁

＜集団自決訴訟＞大江さんらへの請求を棄却　大阪地裁
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20080328-00000041-mai-soci
　ノーベル賞作家・大江健三郎さん（７３）の著作「沖縄ノート」などで、第二次世界大戦の沖縄戦で集団自決を命令したとの虚偽の記述をされ名誉を傷つけられたとして、旧日本軍の戦隊長らが大江さんと出版元の岩波書店に対し、出版差し止めと慰謝料２０００万円の支払いを求めた訴訟の判決で、大阪地裁（深見敏正裁判長）は２８日、請求を棄却した。深見裁判長は、隊長の自決命令の有無について「認定にはちゅうちょせざるを得ない」と明確な判断は避けたが、当時の状況などから「集団自決には旧日本軍が深くかかわった」とした。

原告の元座間味島戦隊長で元少佐の梅沢裕さん（９１）と元渡嘉敷島戦隊長の故赤松嘉次・元大尉の弟、秀一さんは控訴する模様である。
当然だろう。


下の記事にはこんな一文がある。

元戦隊長らの「無実」届かず　沖縄集団自決訴訟　原告弁護士「不当判決だ」
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20080328-00000091-san-soci

大江さんの弁護団は訴訟を総括し「大江さんと岩波書店が訴えられたのではなく『集団自決が日本軍の強制ではない』と歴史を塗り替える目的で起こされた裁判」と原告側を非難した。

これは、違うだろう。

これは「『集団自決が日本軍の強制だった』という偽の歴史を真実の歴史に正す目的で大江さんと岩波書店を訴えた裁判」だ。


ろくに勉強していないが、そう断言する。

教育はイマジネーションを刺激すること、これに尽きる

「教育はイマジネーションを刺激すること、これに尽きる。」
──伯壬旭著『セブンレイズ・サイコロジー』1985年刊より


私は学校教育について、かなり根深い怒りをずっと持っている。
自分の資質を伸ばしてくれなかった教育制度について、一回ぶっ潰して根本から変えなければ駄目だと思っている。



「自分の資質を伸ばしてくれなかった」──これをポジティブな姿勢・発言だと捉える方がいるかもしれない。そんなものは自己責任だ、責任転嫁だ、と思われるかもしれない。



そんなことはない。

それは教師の責任であり、教育制度の責任だ。



教育者自身がつまらないバカ共だ。今思い返してみたが、やはりくだらないバカ共だ。そんな教育者に何が教育できるというのだ。今の私に、何の役にも立ってない。（ただ、小学校ではそれなりに教育してもらいました。それは感謝しています。）

中には、良い教育者もいるかもしれない。でも例えいたとしても、そんな教師は少数だろう。少数では駄目だ。全員がそうでなければ駄目だ。教育者の資格が無い者が教育者になる、そんなバカな制度を叩き壊さねば駄目だ。



良い教育者とは何か？　冒頭に挙げた通りだ。



学校の校長がスリをしただの、教え子をストーカーしただの──そんな言語道断の輩を取り締まるだけでは駄目だ。


教育者自身が、自分のテーマを追い続ける姿勢を持たずに、教え子に教育などできるものか、イマジネーションを刺戟できるものか。


これを読んでいる教育者がいれば問いたい。
あなたは子供のイマジネーションを刺戟しているか？

どうせ受験勉強でもさせているんだろう。役にも立たない知識を教えて、「それが現実だ」とか“ことば”を吐き散らして。
辞めてしまえ。死んでしまえ。
死んで、そして、真の教育者に生まれ変われ。


教育の体制を変えなければいけない。
そのためには日本が一度メチャクチャにならなければ駄目だ。
日本に住む全員の意識を根底から一新しなければ駄目だ。
──近いうちに、そうなる。



女子中校長が電車内ですり＝窃盗容疑で逮捕−警視庁
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20080317-00000090-jij-soci



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ネットで書き込む、それを現実でも言えるか？

“世界が平和になりますように”
という標識（？）を子供の頃から良く目にしていた。
学校への登下校の途中にある家の軒下なんかに張ってあった。


ちびっ子の私は、別にこれを見ても、何とも思わなかった。
本当に、なんにもそこから感じなかった。
「そうだよなー」
とも
「何を言ってるんだ？」
とも、そういうのは、何も無い。
カラッポ。


“無”というのは、本来「真空」であり、それは「無尽蔵のパワー」そのもので、エネルギーが充実・充満ものであるが、それの似て非なるものに、偽の無というものもある。
カラッポの空洞である。何にも無いの無。


“世界が平和になりますように”
この標語から感じられるのは、カラッポの空念仏である。



自分の周りの人や環境を変えたいのであれば、
自分自身が言葉を発し、行動しない限り、変わらない。
ましてや世界など、変わる筈が無い。
祈ってどうなる。バカ。


言葉は頭からは出ない。ハートから出る。
頭から出た言葉に力は無い。偽の言葉。それを“ことば”という。


ネットで訳の分からない「いたずら書き込み」も増えている。
基本的にネットは“ことば”の世界だ。
現実世界で言葉を吐けない者がネットで“ことば”を吐き散らす。


もちろん、ネット世界でも言葉を発している人は多い。
しかしこれからは、それだけでは足りない。
ネット世界だけでなく、現実の世界でも言葉を発しているか？
それが問われる時代になっている。
というか、そんなことは当たり前のことなのだが。


言葉を発するものは世界を変えて行くだろう。
“ことば”を発するものは地獄の底に堕ちてしまえ。



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チキン政治家の行く末

後半10分、怒濤の迫力です。


軍帥論壇　─伯壬旭談話録─
第二十九回「カリオストロ」
http://dragon-cross.jugem.jp/?eid=165


伯壬旭師のコトバ


口先だけの政治家の連中を、

地獄の底に落としてやる！




＜日銀総裁人事＞「話し合いで事態打開を」　町村官房長官
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20080310-00000046-mai-pol

イージス艦事故の宇宙的真相

イージス艦事故の宇宙的真相を伯壬旭師が
動画にて解説されています。
その一部を抜粋してご紹介します。


軍帥論壇　─伯壬旭談話録─
第二十九回「カリオストロ」
http://dragon-cross.jugem.jp/?eid=165



先頃起った自衛官のイージス艦と漁船の衝突事故。
二人亡くなって──死体は見つかってないが──これの事件の持っている意味。

報道は、“すべて自衛隊側の過失にある”

──違う。

自衛隊に過失がないとは言わない。
自衛隊が漁船を見つけていた時、漁船も「あたご」を見つけていた。
それならば自衛隊に回避する責任があると同時に、漁船にも回避する責任がある。
一方的に、艦船の方を断罪するのは、甚だ歪んでいる。


今回の事件の持っている、もっと奥深い意味は何か。


「あたご」は“竜”である。
漁船は“人間”の船である。


漁船が回避しなかったということは、
“人間”が“竜”を侮って

「竜、お前ががどけ」

と言ったに等しい。
竜はどかなかった。


“ふざけるな、ちっこいもの、なんじらがどけ”


こう言った訳ですよ。どかないから、やられて殺された。
これが宇宙的な意味です。

これはある意味、結果であるけれども、同時に予告である。
これからの時代、“竜”の前に“人間”が立ち塞がる時は、
まさに鎧袖一触で真っ二つになる。
それの予告であるということです。

──伯壬旭師



防衛省、イージス艦事故受け連絡体制を改定
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20080307-00000977-san-pol



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呪殺

言葉を歪める者は死ね。


死んでも撤回しないのが言葉だ。


その覚悟がないなら言葉を吐くな。